在展示柜中，红烧粘土碎片被精心组装，与彩陶碎片、石器模型和场地的三维重建相得益彰。旁边循环播放的联合考古影像数据，完整记录了两国学者在同一地点进行的发掘过程……中国-罗多布罗瓦茨联合考古项目逐步成果展刚刚在罗马尼亚雅西摩尔多瓦国家博物馆结束。展览期间，馆内人头攒动，不少当地人来到这里了解罗马尼亚的库库尼文化、中国的燕郊文化、马家文化，见证黄河两岸几千年文明的共鸣。中国和罗马尼亚正在将考古学结合起来，通过对史前聚落和彩陶文化的联合研究来深化学术知识为不同现代文明之间的交流互鉴写下生动的实践笔记。 “这是罗马尼亚和中国学术界平等交流与合作的宝贵见证。” “联合考古成果丰硕，我们合作非常愉快。”罗马尼亚科学院雅西考古研究所高级研究员科尔内利告诉记者：“这些展品不仅展示了5000年前史前定居点的生活状况，也是罗马尼亚和中国学者之间平等交流与合作的宝贵证据。” “这是中国考古学家首次踏上欧洲大陆，在中华文化发祥地东南欧到欧洲史前开展考古合作。”中国社会科学院考古研究所副研究员文成浩表示，中罗联合考古项目2019年7月正式启动，来自中国社会科学院考古研究所、郑州考古文物研究所、雅西考古研究所、罗马尼亚科学院、雅西摩尔多瓦国家博物馆的10余名科研人员组成联合考古队，在罗马尼亚雅西多布罗瓦茨村开展发掘工作。这种跨境合作始于2017年的一次学术交流。当时，拉扎罗维奇先生与罗马尼亚学者Raleklamiola Straturato等人访问中国，宣传库卡特尼文化。河南、甘肃马家窑遗址。当几位学者看到展柜里那些精美的彩绘陶器时，都感到惊讶和好奇。他不禁将其与库库托尼彩绘陶器进行了比较，说道：“中国的燕赵文化、马家窑文化和库库托尼文化非常相似。”这种相似性并非巧合，相关争论一直存在n 举行了数百年。 1921年仰韶村遗址被发现后，瑞典学者安徒生提出“仰韶文化被传到西方”。德国学者休伯特·施密特不同意，他认为文化同源性不能仅仅根据相似的模式来推断。尽管中国考古学的进步已经反驳了彩陶传入西方的观点，但两种史前文化之间的相似之处仍然值得进一步探讨。由此，中国和罗马尼亚学者达成一致，共同参观对方遗址，并利用现场广泛的考古证据，在扎实的经验基础上对两种史前文化进行比较研究。 “我的中国同事带来的不仅是先进的设备，还有严谨细致的工作态度。”多布罗瓦茨遗址属于库卡特尼文化体系，位于罗马尼亚东北部的山区。它是重要的文化遗产欧洲东南部的红铜并用时期。 。这个联合考古项目的目标是系统地挖掘和调查村庄形态和被烧毁房屋的遗迹。联合考古队在遗址西端清除了九座烧红的泥屋遗迹，其中第三座房屋是最大的。房屋中央还发现了祭坛遗迹，祭坛一角还出土了保存完好的陶器，这是双方合作的重要发现。 “大家清理的时候都非常小心，力求让它保持完美状态。”文成浩回忆道。罗马尼亚考古学家米尔恰·万卡还记得，在罗马尼亚工作人员负责具体工作、中国工作人员提供支持和指导的情况下，花了整整三天的时间才成功发掘出陶器。 “当陶器终于被完全挖掘出来时，我们都非常兴奋，我们也结识了深厚的朋友两国学者的交流与学习是在日常野外工作中进行的。中方团队将无人机、全站仪等现代考古技术引入联合发掘，为勘察工作注入了新的活力。无人机定期对遗址进行航拍，使研究人员能够从整体角度观察遗址的布局。洛亚铲在验证地磁勘察结果、发现隐秘地磁方面发挥了独特的作用。赤热土板拼装完成后，中国团队搭建的三维模型为后续研究和数据采集提供了强有力的技术支撑。我们中国同行带来的不仅是先进的设备，还有严谨细致的工作态度拉扎罗维奇表示，这种技术和理念的结合将使双方的合作更加流畅和富有成效。我们的罗马尼亚同事在红土房屋研究领域拥有丰富的经验，他们认为红土碎片和陶瓷云母碎片一样重要的信息单位。他们通过剖面编号、精确测量和三维建模，利用红烧土留下的木结构痕迹，重建了史前房屋的建造方法和使用模式。拉扎罗维奇说：“罗帆的研究方法给中国团队带来了新的启发。”“尽管我们说着不同的语言，但很有默契。”拉扎罗维奇说，“只有在世界文明的背景下观察中国文明，才能更深入地了解其独特性。”布罗瓦克考古项目变得越来越明显。从学术研究的角度来看，这是中国考古学首次系统地进入史前文明这一重要领域的田野工作，该项目让中国学者通过对库库特尼文化的综合研究，在更广阔的时空背景下重新审视燕赵文化、马家雅文化等中国史前社会的发展路径。拉扎罗维奇表示，库库托尼文化和仰韶文化总体上处于相似的历史发展阶段。两者都基于农业经济学。陶瓷制造技术高度发达，社会歧视程度相对有限。同时，彩陶广泛用于木屋建造，形成了大面积的红土房屋塌陷堆积体。这些共同点使得两个史前时期的比较研究文化极其珍贵。醋。 。 “彩绘陶瓷图案中相似的弧形和三角形的组合很容易引起联想。”李文彻说：“他们直接与我们沟通，他们的善意非常真诚。”这种跨境友谊早已超越了考古遗址，涵盖了更广泛的学术交流。去年年底，奥安卡受邀参加在上海举行的考古会议。这是他第一次来中国。 “我更期待与我的中国同事合作，访问拥有精彩历史的中国。在上海，我们不仅进行了学术讨论，还参观了外滩和神城寺庙，体验了最真实的中国文化，这是人生的宝贵记忆。”目前，多布罗瓦茨联合考古项目正逐步进入数据收集和综合研究阶段。中国和罗马尼亚联合考古队计划在今年夏天完成本次合作的最后工作。不过，在所有相关学者心目中，这并不是合作的结束，而是中罗史前文明研究交流的新起点。一百多年前，西方学者凭借有限的研究手段和资料，试图从外部解释中华文明的起源。如今，中国考古学在百年发展的坚实基础上，走出国门，与各国研究者开展平等的学术对话，共同研究考古遗址。 “只有把中华文明放在世界文明的背景下审视，才能更深刻地认识它的独特性。”温成浩说。斯特拉图拉特表示，多布罗瓦茨遗址的红热粘土和彩陶记录了5000年前史前人类文明的发展轨迹，是一条联合弧罗马尼亚和中国之间的地质遗址。他说，科学的不断进步，见证了不同现代文明之间真正平等交流、互学互鉴的过程。 “这就是考古学超越时空的价值所在。”